국가장학금 1유형 2유형 차이

  국가장학금 유형 1과 2의 차이점 및 실제 사례 정리 국가장학금은 대한민국 정부가 등록금 부담 완화를 위해 지원하는 대표적인 제도이다. 그중에서도 유형 1 과 유형 2 는 지원 방식과 대상에 따라 뚜렷한 차이가 있다. 이 글은 해당 두 유형의 차이를 간단하고 현실적으로 정리한 것이다. 1. 국가장학금 유형 1 유형 1은 정부가 직접 학생에게 등록금을 감면해주는 방식 이다. 소득 분위가 낮은 학생일수록 더 많은 금액을 지원받을 수 있다. 기초생활수급자, 차상위계층, 차차상위계층 등이 주된 대상이 된다. 지원 금액은 다음과 같다. (2025년 1학기 기준 추정) 소득구간 1학기 최대 지원금액 기초수급자 225만 원 1분위 112.5만 원 2분위 67.5만 원 3분위 45만 원 소득구간이 4분위 이상인 경우, 유형 1 대상에서는 제외된다. 지원은 한국장학재단이 주관하며, 신청은 온라인으로 진행된다. 2. 국가장학금 유형 2 유형 2는 국가가 대학에 예산을 배정하고 , 대학이 자체 기준에 따라 학생에게 장학금을 지급하는 방식이다. 지원 대상의 기준은 소득 7분위 이하로 알려져 있으나, 실질적인 선발 기준은 대학마다 다를 수 있다. 유형 2는 학교 실적과 운영 역량에 따라 차등 지원되기 때문에 , 일부 부실대학은 아예 지원 대상에서 제외된다. 예를 들어 상명대학교는 부실대학으로 지정되어 유형 2를 받지 못한다. 학생은 국가장학금 유형 1을 받을 경우, 유형 2도 함께 받을 수 있도록 연계되어 있는 경우가 많다. 그러나 유형 2를 받는다고 해서 반드시 유형 1 대상이 되는 것은 아니다. 이는 국가가 소득 상황을 분석한 결과, 유형 1 대상 조건에 부합하지 않는다고 판단하기 때문이다. 3. 교내 장학금과의 연계 국가장학금 시행 이후, 많은 대학이 기존 교내 장학금의 구조를 일부 조정하였다. 이는 국가장학금과 중복 수혜가 되도록 하거나, 일부 조정하여 지원 대상이 더 넓어지도록 구성한 것이다. 예시 (일부 대학 사례)...

E심에 대해서 알아보자

 E심에 대해서 다양한 루머가 존재한다. 예를 들어 E심으로 신청하고 유심으로 바꿔도 A라는 최초 휴대폰에 E심이 영원히 귀속되어 공기계 상태로 못 만드다는 루머가 있듯이 말이다. 결론부터 말하자면 이것은 사실이 아니다. 그럼 지금부터는 E심에 대해서 정확히 알아보도록 하는 시간을 가지도록 하자. ✅ E심이란? 전자심(SIM) 카드로, 물리적인 심카드 없이도 휴대폰 안에 내장된 칩 에 통신사를 등록해서 사용하는 방식이다. 요즘 아이폰이나 갤럭시 최신 모델에 많이 들어가고 있어. 📌 A라는 휴대폰에 E심을 등록하면, 그 E심은 거기에 "영원히 귀속"되나? 그렇지 않다. E심은 언제든지 삭제 가능 하고, 다른 폰에 다시 설치 할 수 있어. 마치 물리적인 심카드를 빼서 다른 폰에 꽂는 거랑 비슷한 개념이야. 📱 그럼 공기계(통신사 등록 안 된 상태)로 만들 수 있어? 가능. A폰에서 E심을 삭제 하면, 그 폰은 그냥 공기계 가 돼. 예를 들어, 통신사 앱에서 E심을 삭제하거나, 설정 → 셀룰러 → 플랜 제거 등을 통해 삭제 가능. 🚨 단, 주의할 점! 삭제하면 복구 불가 할 수 있어. 다시 설치하려면 통신사에서 QR코드나 재발급 받아야 해. 일부 통신사는 E심 재발급 시 수수료 를 받을 수도 있어. A폰이 통신사 잠금(락) 걸려 있으면, 다른 통신사 E심은 못 쓸 수도 있어 ✅ E심 사용 중 흔한 시나리오 & 주의사항 1. E심 → 유심으로 변경 기존에 E심으로 사용하던 폰(A)에서 유심으로 전환하는 것은 문제없이 가능. 다만, 통신사 시스템에 등록된 E심 관련 IMEI 정보가 자동으로 지워지지 않을 수 있음 . 2. E심 사용 중 요금제 해지 요금제를 해지했더라도, IMEI 정보가 통신망에 남아 있을 수 있음 . 이 상태에서 A폰에 다른 사람 명의의 유심을 넣으면 , 👉 명의 불일치로 회선 차단 등의 문제가 발생...

고양이 VS 강아지, 어떤 동물이 키우기 좋을까?

  고양이와 강아지 중에 어떤 동물이 키우기 좋을까? 사실 고양이와 강아지는 둘 다 매력적인 동물이라 어떤 동물이  더 대단하다고 단정짓기는 어렵다. 각자의 특징과 장점이 다르기 때문이다.  고양이 는 뛰어난  독립심 과  관찰력 을 지니고 있다. 혼자서도 잘 놀고, 주변 환경에 대한  적응력이 뛰어난 것이다. 또한, 뛰어난  점프력 과  균형 감각 을 갖춰 높은 곳을 자유롭게  오르내릴 수 있다.  강아지 는  사회성 이 높고  정이 많아  사람과의 교감을 즐깁니다. 훈 련 을 통해 다양한 기술을 익힐 수 있으며, 주인에게  충성심 을 보이는 경우가 많다. 어떤 동물이 더 대단한지는 개인의 가치관과 선호도에 따라 달라지는 것이다. 독립적인 동물을 좋아한다면:  고양이가 더 매력적으로 느껴질 수 있다. 사회적인 교류를 즐기는 동물을 좋아한다면:  강아지가 더 맞을 수 있다. 활동적인 동물을 좋아한다면:  강아지가 더 적합할 수 있다. 조용하고 차분한 동물을 좋아한다면:  고양이가 더 좋을 수 있다. 결론적으로, 고양이와 강아지 모두 각자의 매력을 가지고 있는 특별한 동물이다. 둘 중에 어떤 동물을 선택하든, 충분히 사랑과 관심을 주고 책임감을 가지고 돌봐야 한다.

닭볶음탕 VS 닭도리탕 무엇이 맞을까?

닭도리탕 vs. 닭볶음탕, 무엇이 맞을까? 닭도리탕 과   닭볶음탕 은 오랫동안 여러 논란이 되어왔던 한국의 전통 음식이다. 국립국어원에서는 '닭볶음탕'을 표준어로 정했지만,   많은 사람들이 여전히  '닭도리탕'을 사용하고 있으며  현재도 '닭도리탕'이라는 명칭을 표준어로  만들어 달라는 수많은 요청이 많이 존재한다. 도대체 왜 이런 현상이 아직도 나타나고 있는 것일까? 닭도리탕을 사용하는 이유 1. 닭도리탕은 닭을 토막 내고 (도리다) 볶는 과정보다는  끓이는 과정이 더 많다. 즉, 닭도리탕은 볶음보다는 탕에 가까운 조리법이기  때문에 '닭도리탕'이라는 명칭이 더 적절하다는 의견이 많은 것이다.    2. 역사성:  닭도리탕이라는 명칭이 닭볶음탕보다 더 오래되었고,  한국인들에게 더 친숙하게 느껴진다.    3. 닭도리탕의  '도리'는 '돌려서 베거나 파내다'라는 순우리말로,   닭을 토막내는 과정을 확실하게 표현하고 있다. 반면,  '볶음'이라는 단어는 그저 요리 과정의 일부를 강조하는 것에 불과하다. 국립국어원의 입장 국립국어원에서는 '도리'가 일본어 'とり(새)'에서 유래했다는 이유로 '닭도리탕'을 순화하여 '닭볶음탕'으로 정했다.  하지만,  '도리'의 뜻이 새라고  가정한다면 닭(도리)탕은 닭(닭)탕이라는 이상한 이름으로 해석되게 된다. 이것은 누가 봐도 알겠지만 상당히 말도 안되는 단어임이 분명할 것이다. 그렇기에 닭도리탕의 도리는 일본어인    'とり(새)'보다는 위에 나온 돌려서  베거나 파낸다는 뜻의  순 우리말인 '도리다'로  해석될 여지가 충분히 존재한다. 결론 닭도리탕과 닭볶음탕,  어떤 명칭을 사용하든 이것은 개인의 자유다.   하지만  닭도리탕이라는 명칭이 가지는  역사성과 여러 요소들을...

교황제는 신분제의 잔재인가

현대 시대에 교황의 존재는 정말 필요한 걸까? 성경을 살펴보면, 구약 시대에는 하나님과 사람 사이를 중재하는 제사장이  존재했다. 그러나 신약에 이르러 예수 그리스도가 단 한 번의 희생으로 모든 사람의 죄를 사했으며, 이로 인해 제사장의 역할은 더 이상 필요하지 않게 되었다. 신약 성경은 하나님과 예수님 이외에는 모두 평등한 존재라고 말하며, 신자 개개인이 직접 하나님과 소통할 수 있다고 가르친다. 그렇다면 왜 여전히  교황이라는 존재가 필요하다고 주장하는 것일까? 가톨릭교회에서는 교황이 베드로의 후계자로서 교회를 이끌어야 한다고 주장한다. 예수께서 베드로에게 "너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니"(마태복음 16:18)라고 말씀하셨고, 이를 근거로 교황직의 정당성이 이어져 왔다. 하지만 교황이 절대적인 권위를 가지며, 심지어 죄를 사하는 고해성사 제도를 통해 신자들의 영적인 삶을 결정짓는다는 점에서 신분제도를 연상케 한다는 비판은 꾸준히 제기되어 왔다. 신약 성경은 모든 신자가 하나님 앞에서 평등하다고 강조한다. 예수께서는 “너희는 땅에서 ‘랍비’라 불리지 말라. 너희의 선생은 한 분이시요, 너희는 모두 형제니라.”(마태복음 23:8)라고 말씀하셨다. 이는 신앙 안에서 누구도 다른 사람보다 우월한 위치에 있지 않음을 뜻한다. 하지만 교황은 교회의 최고 권위자로 군림하며, 심지어 ‘무류성(교황이 신앙과 윤리에 관한 선언을 할 때 오류가 없다는 개념)’까지 인정받고 있다. 이는 성경이 말하는 신앙의 본질과 어긋나는 것 아닐까? 또한, 교황과 성직자들이 죄를 사하는 고해성사 제도에 대한 의문도 제기된다. 성경은 “만일 우리가 우리 죄를 자백하면, 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.”(요한일서 1:9)라고 말한다. 즉, 죄의 용서는 하나님께 직접 구하는 것이지, 인간 중 한 명인 성직자를 통해 이루어지는 것이 아니라는 것이다. 그럼에도 불구하고 교황과 사제들이 중재자 역할을 한다...

무한리필의 역설: 무한리필 집이지만 무한리필이 되지 않는다.

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이 글을 보는 당신은, 무한 리필 초밥 집에서 무려 170 접시를 먹고 쫓겨난 3명 의 남성들에 대해 알고 있는가? 무한리필 초밥집에서 3명이 170접시를 먹고 쫓겨난 사건이 화제가 되고 있다.  계산해보면 1인당 약 57접시를 먹은 셈인데, 보통 초밥 한 접시에는 1~2피스가 올라간다. 그런데 해당 손님들이 비싼 초밥만 골라 먹었다는 점을 고려하면,  대부분 1피스짜리 초밥을 선택했을 가능성이 크다. 즉, 실제로 먹은 초밥의 양이 우리가 상상하는 것보다 많지 않을 수도 있다는 것이다. 하지만 설령 1명이 170접시를 먹었다고 해도, 나는 그 손님을 진상이라고 볼 수 없다고 생각한다. 무한리필 가게의 비즈니스 모델은 단순하다. 적게 먹는 손님과 많이 먹는 손님의 균형을 맞춰야 한다. 어떤 손님은 몇 접시만 먹고 가고, 어떤 손님은 최대한 많이 먹는다. 이런 균형을 통해 가게는 수익을 창출하는 것이다. 그렇다면 많이 먹는 손님이 나왔다고 해서 출입을 금지하는 것은 무한리필의 기본 개념을 부정하는 행위가 아닐까? 손님들은 음식값으로 책정된 금액을 지불하고 무한리필을 이용한다. 그런데 이번 경우, 그들이 먹은 초밥의 가격이 5만 원을 훌쩍 넘었다는 이유로 사장은 이들을 쫓아냈다. 그렇다면 반대로 1~2만 원어치만 먹고 가는 손님들에게도 차액을 돌려줘야 하는 것이 아닐까? 하지만 다들 알다시피, 이 세상 어떤 음식점 사장도 절대 그렇게 하지 않는다. 결국 사장의 행동은 앞뒤가 맞지 않는 것이다. 만약 무한리필을 제공하면서 특정 조건을 요구하려면, 애초에 제한을 걸거나 정책을 명확히 해야 한다. 예를 들어 ‘1인당 최대 몇 접시까지만 제공’이라든가, ‘고급 초밥은 1인당 몇 개 제한’ 같은 방식이 있다. 하지만 이런 명확한 규칙 없이 단순히 손님이 많이 먹었다는 이유로 가게에서 내쫓았는데, 꼴에 무한리필 이라고 하고 싶으면서, 동시에 손해도 보기 싫었던 사장의 얄팍한 수를 볼 수 있다. 더불어 무한리필의 취지를 생각해보자. 소비자는 “마음껏 먹...

히트 2 스탯 올리는 순서

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  히트 2를 하다 보면 많은 스탯이 있는데 뉴비라면 어떤 스탯을 먼저 올려야 되는지 고민하게 된다. 그렇기에 이제부터, 히트 2에서 우선적으로 올려야 하는 스탯에 대해서 글을 써보도록 하겠다. 1. 무력 2. 기본 공격력 or 공격력 증폭 3. 방어력 관통 4. 추가 피해 5. 무기 공격력 이런 순서대로 스탯을 키우면, 자신의 캐릭터를 더 효율적으로 육성 가능하다.